黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！边@是我們黨深刻總結(jié)我國和世界其他國家現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國這樣一個(gè)東方大國如何加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化在認(rèn)識(shí)上不斷深入、戰(zhàn)略上不斷成熟、實(shí)踐上不斷豐富而形成的思想理論結(jié)晶，為堅(jiān)定不移走中國式現(xiàn)代化道路、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了科學(xué)指南和根本遵循。
一
“物之不齊，物之情也。”世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的提出，不僅深刻詮釋了中國式現(xiàn)代化與西方主要資本主義國家現(xiàn)代化的根本區(qū)別，而且系統(tǒng)闡明了中國在自立自強(qiáng)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中必須堅(jiān)守的基本原則和經(jīng)由的實(shí)現(xiàn)路徑，充分體現(xiàn)了百年大黨高度的歷史自覺、理論自覺和實(shí)踐自覺，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
習(xí)主席指出：“一切成功發(fā)展振興的民族，都是找到了適合自己實(shí)際的道路的民族?！敝袊嗣窈椭腥A民族從近代以后的深重苦難走向偉大復(fù)興的光明前景，從來就沒有教科書，更沒有現(xiàn)成答案。中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在創(chuàng)造美好幸福生活的歷史進(jìn)程中對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐探索和理論創(chuàng)新，展現(xiàn)了中國人民“走自己的路”的堅(jiān)定自信，必將繼續(xù)激勵(lì)全黨全軍全國各族人民為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
對(duì)幸福生活的追求是推動(dòng)人類文明進(jìn)步*持久的力量。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，集“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”“發(fā)展全過程人民民主”“豐富人民精神世界”“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富?！薄按龠M(jìn)人與自然和諧共生”等于一體，廣泛涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等多個(gè)領(lǐng)域，展現(xiàn)了我們黨尊重人民主體地位、維護(hù)人民合法權(quán)益、實(shí)現(xiàn)人民利益訴求的價(jià)值導(dǎo)向。在成功走出中國式現(xiàn)代化道路的過程中，我們黨始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從群眾中來、到群眾中去，不斷把人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必將激發(fā)和凝聚十四億多中國人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，勠力同心、奮勇向前。
當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開。同時(shí)，恃強(qiáng)凌弱、巧取豪奪、零和博弈等霸權(quán)霸道霸凌行徑危害深重，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國式現(xiàn)代化道路，不僅解決了新征程上如何繼續(xù)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重大問題，而且超越了所謂的“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的崇高追求和使命擔(dān)當(dāng)，拓寬了人類文明邁向現(xiàn)代化以及實(shí)現(xiàn)全人類共同價(jià)值的路徑選擇，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國智慧、中國方案、中國力量。
二
中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求各方面緊密聯(lián)系、內(nèi)在貫通，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完備、科學(xué)嚴(yán)密的有機(jī)整體，飽含著新時(shí)代十年來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧結(jié)晶。我們要科學(xué)把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，深刻理解蘊(yùn)含其中的豐富思想內(nèi)涵和深邃價(jià)值理念。
“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”和“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義”，明確了中國式現(xiàn)代化的根本政治保證和正確政治方向，揭示了中國式現(xiàn)代化的根本原則和要求。其中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)既是中國特色社會(huì)主義*本質(zhì)的特征，也是中國特色社會(huì)主義制度的*大優(yōu)勢(shì)。中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只有堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的正確方向，才能不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，確保中國特色社會(huì)主義巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生”，是著眼于推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展提出來的本質(zhì)要求，明確了中國式現(xiàn)代化的布局和路徑。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，“實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”和“豐富人民精神世界”就是要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義，“發(fā)展全過程人民民主”就是要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，全鏈條、全方位、全覆蓋地保證人民當(dāng)家作主。共同富裕是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，“實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕”就是要堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，堅(jiān)決防止兩極分化。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，“促進(jìn)人與自然和諧共生”就是要牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃中華民族永續(xù)發(fā)展。
“萬物并育而不相害，道并行而不相悖?！睒?gòu)建人類命運(yùn)共同體，是世界各國人民前途所在，也是中國式現(xiàn)代化區(qū)別于奉行擴(kuò)張主義、霸權(quán)主義的西方現(xiàn)代化的顯著標(biāo)識(shí)和鮮明優(yōu)勢(shì)。將“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”納入中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，意味著在現(xiàn)代化進(jìn)程中愈益強(qiáng)起來的中國將堅(jiān)決摒棄“國強(qiáng)必霸”的陳舊邏輯，堅(jiān)定站在歷史正確的一邊，站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，與世界各國人民攜手解決全球性問題，推動(dòng)建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。
中國式現(xiàn)代化與創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是相輔相成、內(nèi)在統(tǒng)一的。中國式現(xiàn)代化的形成和發(fā)展，孕育了人類文明新形態(tài)；創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、推動(dòng)人類社會(huì)朝著更文明的目標(biāo)邁進(jìn)，是中國式現(xiàn)代化的必然要求和應(yīng)有之義。中國式現(xiàn)代化破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，徹底摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，必將繼續(xù)推進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)共同進(jìn)步，引領(lǐng)中華文明和人類文明迎來更加光明的前景。
三
“天下之勢(shì)不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退。”全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明、任重道遠(yuǎn)。新征程上，我們必須牢牢把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，永葆趕考的清醒和堅(jiān)定，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，不斷書寫推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的絢麗篇章。
今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)，要清醒認(rèn)識(shí)到，前進(jìn)道路上，我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。必須保持足夠的戰(zhàn)略定力和耐心，堅(jiān)持道不變、志不改，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，確保我國沿著中國式現(xiàn)代化的正確道路穩(wěn)步前行，不斷贏得新的勝利和榮光。
推進(jìn)中國式現(xiàn)代化向更高水平、更高層次、更高質(zhì)量邁進(jìn)，必須結(jié)合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義各領(lǐng)域各方面的具體問題，將中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求細(xì)化落實(shí)到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的全方位全過程。對(duì)人民軍隊(duì)而言，貫徹中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，就要堅(jiān)定不移走中國特色強(qiáng)軍之路，聚焦實(shí)現(xiàn)建軍一百年奮斗目標(biāo)，全面加強(qiáng)人民軍隊(duì)黨的建設(shè)，全面加強(qiáng)練兵備戰(zhàn)，全面加強(qiáng)軍事治理，鞏固提高一體化國家戰(zhàn)略體系和能力，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)軍事理論現(xiàn)代化、軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化、軍事人員現(xiàn)代化、武器裝備現(xiàn)代化，提高捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的戰(zhàn)略能力，加快把人民軍隊(duì)建成世界一 流軍隊(duì)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)略支撐。
實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中深刻總結(jié)凝煉出來的，必須長期堅(jiān)持并結(jié)合強(qiáng)國復(fù)興的新實(shí)踐不斷豐富發(fā)展。新征程上，我們要堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖、堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐、順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，不斷拓展對(duì)中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求認(rèn)識(shí)的廣度和深度，以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新作出更大貢獻(xiàn)。
（執(zhí)筆：趙文濤 劉光明）
立即咨詢?cè)诰€鑒定專家
